| 
| Odsłony: 1107 W czasach współczesnych Nostradamusowi władzę nad światem sprawowali królowie, a najszybszym środkiem komunikacji był galopujący koń. Podróże
w czasie Nostradamusa były w stanie przekazać ludności wizję podróży kosmicznych, rewolucji republikańskich a także osiągnięcia współczesnej technologii. Jego przepowiednie sięgały czasów powstania i upadku imperium Napoleona, zbrodniczej polityki Hitlera, klęski głodu i przelewu krwi. Wykład wizjonera z Salon porządkowany był według pewnemu porządkowi chronologicznemu, jednak w Centuriach dostrzega się okoliczności braku wewnętrznego uporządkowania jego dzieła. Uwidaczniają się w taki sposób proroctwa odnoszące się do Napoleona, które znajdują się w dziesięciu różnych częściach Centurii . Nie ma jednak wątpliwości, że wszystkie dotyczą tej samej postaci.
Egzekucja Ludwika XVI
Nostradamus rewolucję francuską postrzegał za najtragiczniejsze wydarzenie
w dziejach ludzkości. W bardzo ostrym tonie utrzymywał on uwagi o jakobinach
i innych przywódcach rewolucji. W czterowierszu 20 z Centurii IX powiada:
Nocą przejdą przez lasy Reines,
Okrężną drogą, dwaj partnerzy, królowa, biały kamień,
Król - mnich w szarości w Varennes,
Wybrany Capet, następstwem będą burza, ogień, krwawa rzeź.
Miejscowość Varennes pojawiła się w historii tylko raz. W 1791 r. pojmano tam uciekających z rewolucyjnego Paryża Ludwika XVI i jego żonę Marię Antoninę. Do miejscowości dotarli oni okrężną drogą, jak mówił Nostradamus. Potwierdzeniem wiarygodności tej przepowiedni jest także szare ubranie Ludwika, w jaki był wówczas odziany, zamiast królewskiego szkarłatu i purpury. Społeczne niepokoje określane mianem burzy były następstwem tego wydarzenia. ,,Krwawą rzezią" okazałą się śmierć pary królewskiej, którzy zginęli na gilotynie. Sformułowanie ,,wybrany Capet" odnosi się do Ludwika XVI. Mianem ,,Capeta" określano wszystkich królów francuskich, gdyż w ostateczności wszyscy wywodzili się z rodu Kapetyngów. ,,Biały kamień" może nawiązywać do skandalu, jaki w latach osiemdziesiątych XVIII w. wstrząsnął dworem królewskim. Wyrażenie jest tu identyfikowane z diamentowym naszyjnikiem, pod którego nazwą rozumiany jest wspominany skandal.
Zły kosiarz
Centralne miejsce w dziele Nostradamusa stanowi wiele wydarzeń kojarzonych z rewolucją francuską. Pierwsze lata rewolucji obrazuje czterowiersz 23 z Centurii VI :
Umocnienia (państwa) podkopane przez ducha królestwa,
Lud wystąpi przeciw swojemu królowi,
Pokój nowo uczyniony, święte prawa ulegają rozkładowi,
Rapis (Paryż) nigdy nie był w tak ciężkim położeniu.
Podwójne znaczenie niesie proroctwo zawarte w czterowierszu 53 z Centurii I :
Będziemy widzieć wielki naród w męczarniach
I święte prawo zrujnowane do szczętu,
Chrześcijaństwo poza prawem,
Kiedy nowe źródła złota i srebra (tj. pieniędzy) są znalezione.
W czterowierszu tym uwidacznia się aluzja do prześladowań katolicyzmu we Francji w latach dziewięćdziesiątych XVIII w. oraz prawosławia w Rosji po wybuchu rewolucji bolszewickiej w 1917 r.
W czterowierszu 53 z Centurii I Nostradamus wprost wspomina o dwóch rewolucjach:
Dwie rewolucje zostaną wywołane przez złego kosiarza,
Powodując zmiany w królestwach i stuleciach ...
Obydwie rewolucje miały być wywołane pod wpływem Saturna, pod kryptonimem ,,złego kosiarza". Planeta była ,,Wielkim złym" XVI - wiecznej astrologii.
Król Słońce
Nostradamus przepowiedział kryzys, jaki dotykał dynastii Stuartów, obejmujących władzę w 1660 r. W jego oczach prawdopodobne stało się nawet pozbawienie władzy królewskiej Jakuba II w 1685 r. oraz utrata tronu przez dynastię Stuartów w 1714 r. na rzecz dynastii hanowerskiej. Ogromny wpływ na losy całej Europy odegrał wówczas Ludwik XIV - ,,Król Słońce", samodzielnie obejmujący rządy we Francji w 1661 r. Ze swojej monarchii uczynił jedno
z najpotężniejszych państw zachodniego świata. Opowiedziane wydarzenia kryją się w czterowierszu 89 z Centurii X :
Ceglane mury zastąpią mury z marmuru,
Pięćdziesiąt siedem (albo siedemdziesiąt pięć) lat pokoju.
Radość dla wszystkich ludzi, akwedukt odnowiony,
Zdrowie, radość obfitych żniw, czasy słodkie jak miód.
W pierwszej linijce wizjoner z Salon utożsamił Ludwika XIV z cesarzem Augustem, o którym w podobny sposób pisał rzymski historyk Swetoniusz. Taka identyfikacja obu władców nie wydaje się przypadkowa. W czterowierszu widoczna jest sympatia Nostradamusa dla silnej monarchii francuskiej.
Uwagę na wewnętrzny zamęt w dziejach Francji przed przejęciem samodzielnych rządów przez Ludwika XIV zwraca czterowiersz 58 z Centurii X :
W czasie żałoby koci monarcha
Wyruszy na wojnę z młodym Aemathienem,
Galia drży, barka (Piotra) w niebezpieczeństwie,
Marsylia poddawana próbie i rozmowy na Zachodzie.
Wyrażenie ,,młody Aemathien" odnosi się do ,,przemienienia się" Ludwika XIV w ,,Króla Słońce". ,,Koci monarcha" to bez większych wątpliwości król Hiszpanii Filip IV, rozpoczynający wojnę z Francją w 1643 r. po śmierci Ludwika XIII. ,,Galia drży" z powodu licznych niepokojów domowych i konfliktów wstrząsających Francją w latach małoletności Ludwika XIV. Niepokój wywołała także Fronda, czyli rebelia wywołana nadmiernymi żądaniami podatkowymi.
Z kolei ,,barka (Piotra) w niebezpieczeństwie" może odnosić się zarówno do skomplikowanego położenia, w jakim znalazł się Kościół francuski podczas pełnienia funkcji pierwszego ministra króla przez Mazarina w latach 1643 - 1661, jak i późniejszych sporów Ludwika XIV z papiestwem.
Francuski ,,Król Słońce" - Ludwik XIV ze słonecznym berłem w ręku